Bibliografie

Bibliografie Gerard Lukken

Zie ook: Google Books.

Afkorting: B = Boek

Publicaties per jaar

  1. God heeft de mensen nodig, in Domklok. Opinieblad van het theologicum Haaren 15 (1952-1953) 5 Juli, 7-8.
  2. Bij wie zal de dogmatische preek aanknopen?, in idem 16 (1953-1954) 8 november, appendix, 4-8.
  1. Maria is een verborgen moeder, in idem 16 (1953-1954) 7 februari, 1-5.
  2. Domus Dei, in idem 16 (1953-1954) 30 mei, 4-6.
  3. Carmel, in idem 16 (1953-1954) 20 juni, 1-3.
  4. Groeiend bestaan, in idem 17 (1954-1955) 21 november, 2-4.
  5. De monnik, in idem 17 (1954-1955) 28 november, 1-2.
  1. [Met G. Hoogbergen en F. de Mast:] Sein zum Tode, in idem 17 (1954-1955) 29 mei, speciale editie, 1-24.
  2. Vindicamus, in idem 18 (1955-1956) 2 oktober, 1-5.
  1. [Met G. Hoogbergen:] Theologen-congres, in idem 18 (1955-1956) 5 february, appendix, 1-3.
  2. Examenperikelen, in idem 18 (1955-1956) 20 mei, 12-13.
  3. Onder de lamp, in idem 18 (1955-1956) 17 juni, 14-15.
  4. [Met G. Hoogbergen en C. Smeulders:] Psalmen voor de zielzorg, in idem 18 (1955-1956) 15 juli, 1-2.
  5. Onder de lamp, in idem 18 (1955-1956) 15 juli, 12.
  6. [Met G. Hoogbergen:] Filosofische eschatologie, in idem 19 (1956-1957) 1 december, 1-8.
  1. Beste Wolfgang, in idem 19 (1956-1957) 31 maart, 4-6.
  1. Docent repliceert, in idem 27 (1964-1965) no. 34-35, 1 mei 1965, 547-554.

  2. [Met o.a. R. van Hellenberg Hubar:] Drama en liturgie, in idem 588-602.

  1. B De erfzonde in de Romeinse liturgie. Onderzoek naar de erfzondetheologie in de Romeinse sacramentaria en de oude doopliturgie (Dissertatio ad lauream, Universitas Gregoriana, Rome), Haaren 1966 (print).
  2. Liturgievernieuwing, in Arabesk. Filosoficum Haaren (Noord-Brabant) 8 (1966) 2 april, 14-16.
[Recensie van:]
  • R. Guardini, Peilingen van het christelijk denken. Verzamelde studies, 1923-1963 (Tielt 1965), in Kerk in ontmoeting 2 (1966) 19-20.
  1. Sanctus, in L. Brinkhoff e.a. (red.), Liturgisch Woordenboek II, Roermond 1965-1968, 2506-2512.
  2. Zonde, in idem 3003-3011.
  3. De Romeinse canon en de vernieuwing van de liturgie, in Tijdschrift voor liturgie 51 (1967) 79-98.
  1. B [Met J. Duin, P. Drijvers, O. Hof, W. Reckman, B. de Roeck en Ph. Stein:] Uit en Thuis (serie: Mensen, dieren, dingen), Hilversum 1968.
  2. [Bijdragen liturgie in:] A.M. Heidt (red.), Catholica. Informatiebron voor het katholieke leven II, Hilversum 1968.
    Lector, in idem 1664.
    Liturgische beweging, in idem 1710-1716.
    Manipel, in idem 1736-1737.
    Octaaf, in idem 2067.
    Pateen, in idem 2223.
    Pyxis, in idem 2366.
    Sacramentsdag, in idem 2448.
    Sacristie, in idem 2448.
    Stool, in idem 2604.
    Superplie, in idem 2605.
    Toog, in idem 2631.
  3. De letters B-E, L-N, R-Z van de rubriek `katholieke liturgie’, in Oosthoeks Encyclopedie, zesde editie (15 delen), Utrecht 1968-1973.
  4. Enkele kanttekeningen over het exorcisme, in Tijdschrift voor liturgie 52 (1968) 254-260.
  5. [Met W. Reckman en Ph. Stein:] De doop van een volwassene, in Werkmap voor liturgie 3 (1968) no. 2, 1-35.
  1. B [Met J. Duin, P. Drijvers, O. Hof, W. Reckman, B. de Roeck en Ph. Stein:] Geschiedenis van meneer Jona (series: Mensen, dieren, dingen), Hilversum 1969.
  2. Liturgie en secularisatie, in J. Bornewasser e.a., Christelijk bestaan in een seculaire cultuur, Roermond 1969, 245-282, 337-340.
  3. Is er toekomst voor de liturgie? in Kosmos en oecumene 3 (1969) 186-201.
  4. Experimentele rituelen van de kinderdoop, in Rond de tafel 24 (1969) 19-27.
  5. Pastoralia, in Directorium voor de Nederlandse kerkprovincie in het jaar 1970, Zeist 1969, 97-147.
  1. B [Met J. Duin, P. Drijvers, O. Hof, W. Reckman, B. de Roeck en Ph. Stein:] Zo noem ik de dieren mijn vrienden (serie: Mensen, dieren, dingen), Hilversum 1970.
  2. Eucharistie. Enkele notities over liturgie en theologie van het Avondmaal, Tilburg 1970 (print).
  3. De ontwikkeling van de liturgiewetenschap sedert de praeconciliaire periode, in A. Hollaardt (red.), Liturgisch woordenboek, supplement. Liturgische oriëntatie na Vaticanum II, Roermond 1970, 11-13.
  4. De ontwikkeling van de liturgiewetenschap sinds Vaticanum II, in idem 19-24.
  5. De kinderdoop. Enkele niet-officiële dooprituelen, in idem 45-47.
  6. De volwassenendoop. Een niet-officieel ritueel, in idem 48.
  7. De ziekenzalving, in idem 56-59.
  8. De ziekenzalving. Niet-officiële rituelen, in idem 59-61.
  9. Liturgy and secularisation, in Questions liturgiques 51 (1970) 227-244.
  10. Czy liturgia ma prysziesci?, in Ruch biblyny i liturgicny 23 (1970) 112-127 Poolse vertaling van no. 31.
  11. Primitief gedoe, in Katholieke missiën 91 (1970) 39-42.
  12. Pastoralia, in Directorium voor de Nederlandse kerkprovincie in het jaar 1971, Zeist 1970, 1-67.

[Recensie van:]

  • Jaarboek voor de eredienst van de Nederlandse Hervormde Kerk, 1967-1968 (Den Haag 1967), in Tijdschrift voor theologie 10 (1970) 107.
  • Th. Maas-Ewerd, Liturgie und Pfarrei. Einfluß der liturgischen Erneuerung auf Leben und Verständnis der Pfarrei im deutschen Sprachgebiet (Paderborn 1969), in idem 327-328.
  • A.M. Roguet, Table ouverte. La messe aujourd’hui (Doornik 1969), in idem 327.
  • H. Wegman, Het paasoktaaf in het Missale Romanum en zijn geschiedenis (Assen 1968), in idem 86-87.
  1. Liturgia e secolarizzazione, in J. Bornewasser e.a., Cultura secolarizzata e autenticità christiana, Torino 1971, 200-230. Italiaanse vertaling van no. 30.
  2. [Bijdareg aan:] Dabar. De lezingen en tussenzangen van de zon- en feestdagen op geluidsband, met schriftelijk commentaar, Nijmegen-Haarlem-Bussum, 1970-1971, no. 2, 1-7; no. 8, 1-13; no. 9, 1-12.
  3. Dooprituelen na Vaticanum II, in Schrift 3 (1971) 34-38.
  4. Laat het geloof één zijn onder verscheiden praktijken, in Ons geestelijk leven 48 (1971) 66-80.
  5. Zo moeilijk is het nu ook weer niet, in Analecta van het bisdom ‘s-Hertogenbosch 11 (1971) 54-56.
  1. B [co-red. van:] Liturgie rond het ziekbed. Vademecum voor pastores en allen die belast zijn met de zorg voor zieken, Hilversum 1972.
  2. [Teksten] in idem 151-152; 184-185.
  3. [Met A. Scheer en H. Wegman:] Orde van dienst voor de viering van Pasen, publicatie van de Nationale Raad voor Liturgie, Utrecht 1972 (print).
  4. De wordingsgeschiedenis van de Liturgische Bibliotheek, Tilburg 1972 (brochure).
  5. Bijdrage voor Open Kerk, in Open Kerk. De situatie in de Nederlandse kerkprovincie, Heemstede 1972, 30-33.
  6. [Met A. Scheer:] Alternatieve paasviering, in Tijdschrift voor liturgie 56 (1972) 134-137.
  7. Opening van de Liturgische Bibliotheek te Tilburg, in idem 160.
  8. De rol van voorganger en gemeente in het eucharistisch gebed, in idem 272-283.
  9. De Amsterdamse Dominicuskerk en de Romeinse liturgie, in G en Sertjes 8 (1972) no. 5, 3.
  10. Gevaarlijke liturgie, in Ons geestelijk leven 49 (1972) 177-181.
  11. Jongerenkorendag in Heelsum. Overpeinzingen van een jurylid, in Over en weer in het aartsbisdom Utrecht 2 (1972) 3.
  12. De liturgie van de ziekenzalving, in Rond de Tafel 27 (1972) 113-116.
  13. [Met W. Reckman:] Oekumenische huwelijksviering. Een ontwerp ten dienste van de kerken, in Werkmap voor liturgie 6 (1972) no. 3, 2-30.

[Recensies van:]

  • L. Braeckmans, Confession et communion au Moyen Age et au Concile de Trente (Gembloux 1971), in Tijdschrift voor theologie 12 (1972) 253.
  • H. Hilgenfeld, Mittelalterlich-traditionelle Elemente in Luthers Abendmahlsschriften (Zürich 1971), in idem 253-254.
  • J. Jungmann, Messe im Gottesvolk. Ein nachkonziliarer Durchblick durch Missarum Sollemnia (Freiburg-Basel-Wien 1970), in idem 12 (1972) 122.
  • F. Mann, Das Abendmahl beim jungen Luther (München 1971), in idem 106.
  • K. Müller (red.), Gottesdienst in einem säkularisierten Zeitalter. Eine Konsultation de Kommission für Glauben und Kirchenverfassung des Ökumenischen Rates der Kirchen (Trier-Kassel 1971), in idem 363.
  • P. van Hooijdonk en H. Wegman, Zij breken hetzelfde brood. Een kritische wegwijzer bij de viering van de eucharistie op basis van een liturgie-historische en -sociologische analyse (Amersfoort 1972); recensie onder de titel: Een belangrijke hulp bij de evaluatie van liturgische diensten, in Inzet. Werkboek voor liturgiegroepen 2 (1972) [sectie:] Nieuw, 4-6.
  1. B Original Sin in the Roman liturgy. Research into the theology of Original Sin in the Roman sacramentaria and the early baptismal liturgy, Leiden 1973. Herziene Engelse vertaling van no. 19.
  2. [Met Th. van Eupen en H. Knaapen:] Kritisch verslag van de plenaire discussie, in Richtingen in de kerk (= Annalen van het Thijmgenootschap 61, no. 1), Baarn 1973, 167-180.
  3. Liturgie, Rooms-Katholiek, in Supplement of Oosthoeks Encyclopedie, sixth edition (deel 16), Utrecht 1973.
  4. Preekschema en voorbeden, in Enkele elementen voor het samenstellen van een liturgie rond het thema `Kerk van de grond’, Zeist 1973, 10-13.
  5. In de liturgie voltrekt zich het geloof op onvervangbare wijze, in Concilium 9 (1973) no. 2, 7-20.
  6. De aktieve deelname van de gemeente aan het eucharistisch gebed, in Rond de Tafel 28 (1973) 129-142.
  7. Empirisch onderzoek naar de liturgie in Nederland, in Theologie en pastoraat 69 (1973) 73-81.
  8. De kinderdoop in de kerk van vandaag, in Werkmap voor liturgie 7 (1973) no. 2, 5-20.
  9. Een viering van de kinderdoop (zonder eucharistie), in idem 21-30.
  10. De prefaties voor de veertigdagentijd, in Getuigenis. Tijdschrift voor liturgisch-bijbelse katechese 17 (1973) 142-146.
  11. De weekendliturgie in Nederland, in G en Sertjes 9 (1973) no. 3, 2.
  12. Kerstliturgie in het licht van Pasen, in De Bazuin 56 (1973) no. 63, 6-7.

[Recensies van:]

  • P. van Hooijdonk en H. Wegman, Zij breken hetzelfde brood. Een kritische wegwijzer bij de viering van de eucharistie op basis van een liturgie-historische en -sociologische analyse (Amersfoort 1972), in Tijdschrift voor theologie 13 (1973) 115-116.
  • W. Rordorf, Sabbat und Sonntag in der Alten Kirche (Zürich 1972), in idem 231.
  • De weekendliturgie, vormgeving, spreiding, organisatie en ruimte (‘s-Gravenhage 1972), in idem 115.
    1. De weekendliturgie. Recente empirische onderzoekingen, in Tijdschrift voor liturgie 58 (1974) 17-36.
    2. Uitvaart van een kind. Elementen, in Werkmap voor liturgie 8 (1974) 39-55.
    3. Missaal van de beheerste kerk, in De Tijd (29 januari 1974) 8.


    [Recensies van:]

    • A. Härdelin, Aquae et vini mysterium. Geheimnis der Erlösung und Geheimnis der Kirche im Spiegel der mittelalterlichen Auslegung des gemischten Kelches (Münster 1973), in Tijdschrift voor theologie 14 (1974) 203.
    • H. Reifenberg (red.), Hauseucharistie. Gedanken und Modellen (München 1973), in idem 202-203.
  1.  B [Met H. Berger, W. Goddijn en A. Smits red. van:] Tussentijds. Theologische Faculteit Tilburg. Bundel opstellen bij gelegenheid van haar erkenning, Tilburg 1975.
  2. De liturgie als onvervangbare vindplaats voor de theologie. Methoden van theologische analyse en verificatie, in idem 317-332.
  3. La liturgie comme lieu théologique irremplaçable. Méthodes d’analyse et de vérification théologiques, in Questions liturgiques 56 (1975) 97-112. Franse vertaling van no. 80.
  4. Een dodenliturgie van Huub Oosterhuis. Theologische analyse en toetsing, in Tijdschrift voor liturgie 59 (1975) 310-350.
  5. Kerstmis, Pasen en Pinksteren in een overgangstijd, in Inzet. Werkboek voor liturgiegroepen 4 (1975) 86-89.
  6. De Werkmap voor liturgie, in De liturgiekrant. Actuele informatie voor werkers in de liturgie (1975) no. 3, 6.
  7. Vijf en veertig jaar Bron van christelijken geest, in idem no. 5, 1-3.

[Recensies van:]

  • J. Amougou-Atangana, Ein Sakrament des Geistempfangs? Zum Verhältnis von Taufe und Firmung (Freiburg-Basel-Wien 1974), in Tijdschrift voor theologie 15 (1975) 339.
  • Fr. Schupp, Glaube – Kultur – Symbol. Versuch einer kritischen Theorie Sakramentaler Praxis (Düsseldorf 1974), in idem 459.
  1. Beoordeling van 31 eucharistische gebeden, eucharistisch gebed 15 en 22, in H. Wegman (red.), Goed of niet goed? Het eucharistisch gebed in Nederland, Hilversum 1976, 92-94, 120-122.
  2. De letters A-E, L-N, R-Z van de rubriek `katholieke liturgie’, in De Grote Oosthoek. Encyclopedie en woordenboek, zevende editie (20 delen), Utrecht 1976-1981.
  3. Zij die geloven haasten niet, in Praktische theologie 3 (1976) 180-187.
  4. Vorm geven aan de gevoelens van dit barre moment, in Inzet. Werkboek voor liturgiegroepen 5 (1976) no. 2, 21-24.
  5. [Rubriek `De bisschop geeft het woord’:] Het huis van gebed, in Bisdomblad voor het diocees Den Bosch 54 (1976) no. 48, 3.

[Recensies van:]

  • B. Moreton, The eighth-century Gelasian Sacramentary. A study in tradition (London 1976), in Tijdschrift voor theologie 16 (1976) 448.
  • J. Vuijst, Gemeente van onderen. Een vinger aan de pols (Baarn 1974), in Praktische theologie 3 (1976) 120.
  1.  Was bedeutet `benedicere’?, in Liturgisches Jahrbuch 27 (1977) 5-27.
  2. [Met A. van Rijen:] Empirische godsdienstwetenschappen en theologie, in Praktische theologie 4 (1977) 193-199.
  3. Een dodenliturgie van Huub Oosterhuis. Theologische analyse en toetsing, in Werkmap voor liturgie 11 (1977) 359-386.
    Samenvatting van no. 82 door H. Keiren.
  4. [Red. van:] De toekomst van de kinderdoop, in idem 11 (1977) 81-241.
  5. Inleiding, in idem 83-84.
  6. De doopvoorbereiding, in idem 85-92.
  7. De doop. Een onvervangbaar sacrament, in idem 166-203.
  8. Literatuur, in idem 238-241.

[Recensies van:]

  • G. Blond e.a., L’Eucharistie des premiers chrétiens (Paris 1976), in Tijdschrift voor theologie 17 (1977) 87-88.
  • J. Steiner, Liturgiereform in der Aufklärungszeit. Eine Darstellung am Beispiel Vitus Anton Winters (Freiburg-Basel-Wien 1976), in idem 90-91.
  • B. Weiß, Themenschlüßel zum Meßbuch. Eine pastoralliturgische Arbeitshilfe (Einsiedeln etc. 1976), in idem 212-213.
  1.  De taak van de kerk bij de huwelijkssluiting. Een reformatorische visie vanuit katholieke gezichtshoek bezien, in Praktische theologie 5 (1978) 255-260.
  2. [Red. van:] Dit geheim is groot. Over de pastoraal-liturgische begeleiding van het huwelijk, deel I, in Werkmap voor liturgie 12 (1978) 331-390.
  3. Inleiding, in idem 334-335.
  4. De nieuwe Romeinse huwelijksliturgie, in idem 337-367.
  5. De geschiedenis in vogelvlucht, in idem 369-373.
  6. `Dit geheim is groot’. Theologische bezinning op het sacrament van het huwelijk, in idem 375-390.
  7. Het kind dat als een bron in de woestijn begraven werd, in P.V.-Blad Katholieke Hogeschool Tilburg 10 (1978) Kerstmis special, 13-16.
  8. [Interview:] Rome heeft duivel nog niet verbrand, in Algemeen Dagblad (29 april 1978) 21.
  1. [Red. van:] Dit geheim is groot. Over de pastoraal-liturgische begeleiding van het huwelijk, deel II en III, in Werkmap voor liturgie 13 (1979) 1-168.
  2. Huwelijksliturgieën in `gestencilde boekjes’. Een onderzoek van A. Scheer, in idem 61-66.
  3. Voorbereiding op de huwelijksliturgie, in idem 79-83.
  4. [Met J. Meijer en J. de Wolf:] Literatuur, in idem 161-167.
  5. Kwetsbaarheid, strijd, tederheid, in Beeld van genade. Feestgave voor de Zoete Lieve Vrouwe van Den Bosch bij gelegenheid van het 125e herdenkingsjaar van de terugkeer van het genadebeeld, Hilversum 1979, 234-240.
  6. Het eucharistisch gebed in Nederland. Een oecumenische voorhoede, in Kosmos en oekumene 13 (1979) 89-91.
  7. De waarachtige kinderdoop. Groei naar een meervoudige praktijk, in Tijdschrift voor het gezin 97 (1979) no. 1, 11-13.

[Recensie van:]

  • H. Vorgrimler, Buße und Krankensalbung (= Handbuch der Dogmengeschichte IV/3) (Freiburg-Basel-Wien 1978), in Tijdschrift voor theologie 19 (1979) 316.
  1.  B De onvervangbare weg van de liturgie, Hilversum 1980.
  2. De rubriek `liturgie’, in De Grote Oosthoek. Encyclopedie en woordenboek, zevende editie (deel 16-20), Utrecht 1980-1981.
  3. Kernvragen rond de christelijke dodenliturgie, in Tijdschrift voor liturgie 64 (1980) 146-164.
  4. [Red. met A. Blijlevens van:] De Ziekenliturgie. Over de pastoraal-liturgische begeleiding van zieken, deel I, in Werkmap voor liturgie 14 (1980) 293-406.
  5. Inleiding, in idem 296-297.
  6. Anker en vissen, in Faculteitsblad Theologische Faculteit Tilburg en participerende instellingen 1 (1980-1981) no. 2, 28-29.
  7. Het kind dat als een bron in de woestijn begraven werd, in Commercium 4 (1980) no. 10, 1. Hetzelfde artikel: no. 105.

[Recensies van:]

  • J. Hermans, Benedictus XIV en de liturgie. Een bijdrage tot de liturgiegeschiedenis van de Moderne Tijd (Brugge-Boxtel 1979), in Tijdschrift voor theologie 20 (1980) 203-204.
  • H.H. Henrix (red.), Jüdische Liturgie. Geschichte – Struktur – Wesen (Freiburg-Basel-Wien 1979), in idem 326.
  1. Sacramenten en belangrijke levensmomenten, in R. Hoste-Van Bockel e.a. (red.), Van heinde en verre, Tilburg 1981, 140-147.
  2. De rubriek `liturgie’, in Supplement van De Grote Oosthoek. Encyclopedie en woordenboek, zevende editie, Utrecht 1981.
  3. [Met P. de Maat, M. Rijkhoff en N. Tromp:] Le Seigneur m’a vu. Analyse sémiotique d’un chant liturgique, in Sémiotique et Bible 5 (1981) 24-44.
  4. [Red. met A. Blijlevens van:] De ziekenliturgie. Over de pastoraal-liturgische begeleiding van zieken, deel II en III, in Werkmap voor liturgie 15 (1981) 1-280.
  5. [Met A. Blijlevens:] Literatuur, in idem 276-280.
  6. 1966-1981. Vijftien jaar Werkmap voor liturgie, in idem 15 (1981) 389-392.
  7. Het woord in de liturgie, in Inzet. Werkboek voor liturgiegroepen 10 (1981) no. 3, 4-12.
  8. Déze uitvaartliturgie, in Tegenwoordig 36 (1981) 103-107.

[Recensies van:]

  • J. Finkenzeller, Die Lehre von den Sakramenten im allgemeinen von der Schrift bis zur Scholastik (= Handbuch der Dogmengeschichte IV/1A) (Freiburg-Basel-Wien 1980), in Tijdschrift voor theologie 21 (1981) 201.
  • A. Adam en R. Berger, Pastoralliturgisches Handlexikon (Freiburg-Basel-Wien 1980), in idem 216.
  1. Uitvaartliturgie en randkerkelijkheid, in J.F. Lescrauwaet e.a., Met huisgenoten of als met vreemdelingen? Pastoraal-liturgische benadering van randkerkelijken (= Nike-reeks 3), Leuven 1982, 115-142.
  2. Funérailles et marginalité, in C. Traets e.a., Liturgie et marginalité, Louvain 1982, 67-84. Franse vertaling van no. 129.
  3. Funérailles et marginalité, in Questions liturgiques 63 (1982) 143-160. Franse vertaling van no. 129.
  4. Liturgiewetenschap en `muziek van de christelijke liturgie’, in Tijdschrift voor liturgie 66 (1982) 111-122.
  5. [Re. Met A. Blijlevens van:] De doop van volwassenen, deel I, in Werkmap voor liturgie 16 (1982) 75-231.
  6. Inleiding, in idem 77-78.
  7. [Red. met A. Blijlevens van:] De doop van volwassenen, deel II, in idem 331-387.
  8. Dopen: privé of in de gemeenschap?, in Inzet. Werkboek voor liturgiegroepen 11 (1982) no. 3, 13-15.

[Recensies van:]

  • J. Ambaum, Glaubenszeichen. Schillebeeckx’ Auffassung von den Sakramenten (Regensburg 1980), in Tijdschrift voor theologie 22 (1982) 101.
  • Archiv für Liturgiewissenschaft 23/1 (Regensburg 1981), in idem 338-339.
  • H.J. Auf der Maur e.a. (red.), Fides sacramenti – sacramentum fidei. Studies in honour of Pieter Smulders (Assen 1981), in idem 426.
  • A. Lorenzer, Das Konzil der Buchhalter. Die Zerstörung der Sinnlichkeit – Eine Religionskritik (Frankfurt am Main 1981), in idem 215.
  1. [Met P. de Maat, M. Rijkhoff en N. Tromp:] Mattheus 2 – Een semiotische analyse, in B. Hes e.a. (red.), Reflecties op Schrift, Averbode-Apeldoorn 1983, 65-100.
  2. [Met P. de Maat, M. Rijkhoff en N. Tromp:] Een methode van semiotische analyse, in Bijdragen. Tijdschrift voor filosofie en theologie 44 (1983) 118-165.
  3. [Met P. de Maat, M. Rijkhoff en N. Tromp:] Hoe krijgt Mc 2,15-17 (NBG 1951) betekenis? Analyse van de narratieve syntaxis van het oppervlakteniveau, in idem 194-207.
  4. Liturgie en zintuiglijkheid, in Reliëf. Tijdschrift voor religieuzen 51 (1983) 241-245.
  5. [Red. met A. Blijlevens van:] De doop van volwassenen, deel III, in Werkmap voor liturgie 17 (1983) 81-200.
  6. [Met A. Blijlevens:] Litteratuur, in idem 196-200.
  7. Persoonlijke voorkeur, in Werkschrift voor leerhuis en liturgie 4 (1983) no. 1, 147-148.

[Recensies van:]

  • R. Cantalamessa, Ostern in der Alten Kirche (Bern-Frankfurt am Main-Las Vegas 1981), in Tijdschrift voor theologie 23 (1983) 99.
  • Doop, eucharistie en ambt. Verklaring van de Commissie voor Geloof en Kerkorde van de Wereldraad van Kerken (Amersfoort-Voorburg (1982), in idem 320.
  • J. Finkenzeller, Die Lehre von den Sakramenten im allgemeinen. Von der Reformation bis zur Gegenwart (= Handbuch der Dogmengeschichte IV/1B) (Freiburg-Basel-Wien 1982), in idem 186.
  • A.Houssiau e.a., Le baptême. Entrée dans l’existence chrétienne (Bruxelles 1983), in idem 449.
  • R. Volp (red.), Zeichen. Semiotik in Theologie und Gottesdienst (München-Mainz 1982), in idem 194.
  1. B De onvervangbare weg van de liturgie, Hilversum 1984. Tweede herziene editie van no. 114.
  2. B Geen leven zonder rituelen. Antropologische beschouwingen met het oog op de christelijke liturgie (= Tweede serie Geestelijke Volksgezondheid 2-24), Baarn 1984.
  3. B [co-red. van:] Liturgie rond het ziekbed. Vademecum voor pastores en allen die belast zijn met de zorg voor zieken, Hilversum 1984. Herziene vijfde editie van no. 51.
  4. B [Medewerking:] Liturgische trefwoordenlijst, Nijmegen 1984.
  5. Liturgie van de kinderdoop tussen bevestiging en evangelische uitdaging, in Praktische theologie 11 (1984) 459-466.
  6. Strijd en ritueel, in Lijnen 1 (1984) no. 1, 48-55.
  7. Literaire criteria voor liturgische gezangen, in Werkmap voor liturgie 18 (1984) 63-73.

[Recensie van:]

  • B. Neunheuser, Taufe und Firmung (= Handbuch der Dogmengeschichte IV/2) (Freiburg-Basel-Wien 19832), in Tijdschrift voor theologie 24 (1984) 70-71.
  1. Analyse van de nieuwe Romeinse huwelijksliturgie. De huwelijkssluiting zonder de eucharistieviering I-II, Tilburg 1985 (print).
  2. Het binnengaan in de kerk in de Romeinse huwelijksliturgie. Een semiotische analyse, in Jaarboek voor liturgie-onderzoek 1 (1985) 69-89.
  3. Liturgie en stilte, in Lijnen 2 (1985) no. 1, 38-42.
  4. Liturgie voor heel de mens, in Reliëf. Tijdschrift voor religieuzen 53 (1985) 257-264.
  5. Sacrosanctum Concilium, in Een-twee-een. Informatiebulletin van de Dienst Pers en Publiciteit van het Secretariaat van het Rooms-Katholiek kerkgenootschap in Nederland 13 (1985) 625-626.
  6. [Met A. Blijlevens:] Litteratuurlijst [bij `Nieuwe vragen rond dodenliturgie’], in Werkmap voor liturgie 19 (1985) 73-74.
  7. [Met H. Wegman:] De viering van Pasen, in idem 353-363.

[Recensie van:]

  • F.J. Nocke, Wort und Geste. Zum Verständnis der Sakramente (München 1985), in Tijdschrift voor theologie 25 (1985) 430.
  1. B Geen leven zonder rituelen. Antropologische beschouwingen met het oog op de christelijke liturgie, Hilversum 1986. Tweede editie van no. 145.
  2. Analyse van de “Ritus celebrandi matrimonii sacramentum” van het Rituale Romanum, Tilburg 1986 (print).
  3. Romero herdenken. Liturgie van binnenuit, in Oscar Romero, Oosterhout 1986, 25-26.
  4. Semiotische analyse van de schuldbelijdenis aan het begin van de eucharistieviering, in Bijdragen. Tijdschrift voor filosofie en theologie 47 (1986) 290-317.
  5. Semiotische analyse van een bidprentje, in Jaarboek voor liturgie-onderzoek 2 (1986) 12-21.
  6. Relevantie van de semiotische analyse-methode voor de liturgiewetenschap, in idem 32-48.
  7. Liturgie als religieuze en gelovige expressie van wat ons overkomt, in Speling 38 (1986) no. 2, 51-58.
  8. Het nieuwe zegeningenboek, in Werkmap voor liturgie 20 (1986) 44-49.
  9. Een goede dienst, in idem 153-156.

[Recensies van:]

  • H. van der Laan, Het vormenspel der liturgie (Leiden 1985), in Tijdschrift voor theologie 26 (1986) 98.
  • S. Schmid-Kaiser, Aktive Teilnahme: Kriterium gottesdienstlichen Handelns und Feierns. Zu den Elementen eines Schlüßelbegriffes in Geschichte und Gegenwart des 20. Jahrhunderts (Bern-Frankfurt am Main-New York 1985), in idem 197-198.
  1. B Mijn genade is u genoeg (2 Kor. 11, 9). Herdenkingsrede ter nagedachtenis aan prof. dr. H.M.M. Boeracker (1934-1987) op 11-2-1987, Tilburg 1987.
  2. B [Red. met SEMANET van:] Semiotiek en christelijke uitingsvormen. De semiotiek van A.J. Greimas en de Parijse school toegepast op Bijbel en liturgie, Hilversum 1987.
  3. De semiotiek van de Parijse school, in idem 8-54.
  4. Analyses. Inleiding. De praktijk van de semiotische analyse, in idem 56-58.
  5. Het sprookje `De koning der vissen’, in idem 59-74.
  6. [Met N. Tromp:] Marcus 3,1-6, in idem 75-86.
  7. [Met K. Joosse en P. de Maat:] Een complex semiotisch object, in idem 151-155.
  8. De nieuwe Romeinse huwelijksliturgie, in idem 155-208.
  9. Een bidprentje, in idem 255-276.
  10. Literatuur, in idem 277-282.
  11. Pleidooi voor een integralere benadering van de liturgie als theologische vindplaats. Een uitdaging voor heel de theologie, in W. Logister e.a. (red.), Twintig jaar ontwikkelingen in de theologie. Tendensen en perspectieven, Kampen 1987, 194-204.
  12. Plaidoyer pour une approche intégrale de la liturgie comme lieu théologique. Un défi à toute la théologie, in Questions liturgiques 68 (1987) 242-255. Franse vertaling van no. 177.
  13. Semiotics and the study of liturgy, in W. Vos en G. Wainwright (red.), Gratias Agamus. An ecumenical collection of essays on the liturgy and its implications. On the occasion of the twenty fifth anniversary of Studia liturgica (1962-1987) (= Studia liturgica 17), Rotterdam 1987, 108-117.
  14. De noodzaak van rituelen in het persoonlijke en maatschappelijke leven, in L. Leijssen (red.), De mens leeft niet van brood alleen. Leven van symbolen en sacramenten. Verslagboek van de Vliebergh-Sencie-Leergang, afdeling Catechese, August 1986 (= Nike-reeks 16) Leuven-Amersfoort 1987, 35-53.
  15. Semiotische analyse van de huwelijkssluiting in het post-tridentijnse Rituale Romanum, in Jaarboek voor liturgie-onderzoek 3 (1987) 41-85.
  16. Relaties als grondpatroon van de liturgie, in Speling 39 (1987) no. 4, 70-75.
  17. De voorganger in het spanningsveld van de liturgie, in Tijdschrift voor liturgie 71 (1987) 259-278.
  18. Riten en symbolen, in Kruispunt. Maandblad voor mensen in ontmoeting 23 (1987) no. 11, 11-16.
  19. Het gemengde huwelijk van moslim en christen, in Werkmap voor liturgie 21 (1987) 295-300.
  20. Laudatio bij gelegenheid van het eredoctoraat van J. Delorme, in Kohelet. Faculteitsblad van de Theologische Faculteit Tilburg 4 (1987) no. 5, 25-27.
  21. Semanet. Semiotische Analyse door Nederlandse Theologen, in idem 19-20, 30.

[Recensies van:]

  • F.-J. Bode, Gemeinschaft mit dem lebendigen Gott. Die Lehre von der Eucharistie bei Matthias Joseph Scheeben (Paderborn 1986), in Tijdschrift voor theologie 27 (1987) 211.
  • E. Nübold, Entstehung und Bewertung der neuen Perikopenordnung der Römischen Ritus für die Meßfeier an Sonn- und Festtagen (Paderborn 1986), in idem 324-325.
  1. B Geen leven zonder rituelen. Antropologische beschouwingen met het oog op de christelijke liturgie, Hilversum 1988. Derde editie van no. 145.
  2. B [Met A. Blijlevens en W. Boelens red. van:] Dopen met water en geest. Doopliturgieën, elementen voor vieringen en achtergrondbeschouwingen uit 20 jaar werkmap Liturgie (1966-1985), Hilversum 1988.
  3. De kinderdoop in de kerk van vandaag, in idem 11-22. Dezelfde bijdrage: no. 71.
  4. De doopvoorbereiding, in idem 23-29. Dezelfde bijdrage: no. 96.
  5. De doop. Een onvervangbaar sacrament, in idem 91-110. Dezelfde bijdrage: no. 97.
  6. Een viering van de kinderdoop (zonder eucharistie), in idem 153-162. Dezelfde bijdrage: no. 72.
  7. [Met W. Reckman en Ph. Stein:] De doop van een volwassene, in idem 263-278. Dezelfde bijdrage: no. 28.
  8. Ritueel en menselijke identiteit, in A. de Ruijter e.a., Totems en trends. Over de zin van identificatiesymbolen, Hilversum 1988, 20-34, 78-93.
  9. Laudatio Jean Delorme, in M. Beelaerts (red.), Documentatie bij de lezingencyclus Semiotiek mei-juni 1988, Nijmegen 1988. S Dezelfde bijdrage: no. 186.
  10. Relevantie van de semiotische analyse-methode voor de liturgiewetenschap, in idem. Dezelfde bijdrage: no. 163.
  11. Bibliografie semiotiek, in idem. Dezelfde bijdrage: no. 176.
  12. Voorwoord, in H. Vrijdag, Zonder beelden sprak hij niet tot hen. Nieuwe symbolen en riten in de liturgie. I. Kerkelijk jaar, Hilversum 1988, 9-10.
  13. De plaats van de vrouw in het huwelijksritueel van het Rituale Romanum en van Vaticanum II. Van ondergeschiktheid van de vrouw naar een zekere evenwaardigheid van man en vrouw, in Jaarboek voor liturgie-onderzoek 4 (1988) 67-89.
  14. Het Genootschap voor Liturgiestudie in een nieuw spanningsveld, in idem 91-105.
  15. Bij de vieringen, [in A. Brugman e.a., Vrouw en Liturgie,] in Werkmap voor liturgie 22 (1988) 189-190.
  16. Solidariteit, in Bisdomblad Breda 2 (1988) no. 9-10, 17.

[Recensies van:]

  • R. Berger e.a., Gestalt des Gottesdienstes. Sprachliche und nichtsprachliche Ausdrucksformen (= Gottesdienst der Kirche. Handbuch der Liturgiewissenschaft III) (Regensburg 1987), in Tijdschrift voor theologie 28 (1988) 194-195.
  • O. Herlyn, Theologie der Gottesdienstgestaltung (Neukirchen-Vluyn 1988), in idem 322.
  • M. Lawler, Symbol and sacrament. A contemporary sacramental theology (New York 1987), in idem 417.
  • L. Leijssen (red.), De Heilige Geest en de liturgie. Verslagboek van het zevende liturgiecolloquium te Leuven, november 1985 (Leuven-Amersfoort 1985), in idem 98.
  1. B [Red. met A. Blijlevens en W. Boelens van:] Op dood en leven. I. Avondwake, Hilversum 1989.
  2. Voorwoord, in idem 7.
  3. Mon âme exalte la gloire de Dieu (Workpaper meeting Semanet – Cadir, 26-29 juni 1989), Tilburg 1989.
  4. Het zegel van de faculteit, in Werken, gedichten en verhalen. Theologische Faculteit Tilburg, Tilburg 1989, 5-7.
  5. Die architektonischen Dimensionen des Rituals, in Liturgisches Jahrbuch 39 (1989) 19-36.
  6. Studieweek Semanet – Cadir over semiotiek en christelijke uitingsvormen, in Jaarboek voor Liturgie-onderzoek 5 (1989) 133-135.
  7. De semiotiek van de kerkruimte als semiotiek van het visuele, in idem 275-299.
  8. Studieweek over semiotiek en christelijke uitingsvormen, in Tijdschrift voor theologie 29 (1989) 391-392.
  9. Op weg naar eenheid bij de maaltijd des Heren, in Tijdschrift voor liturgie 73 (1989) 215-221.
  10. De theologie van het doopsel na Vaticanum II. Accentverschuivingen en lacunes, in idem 338-348.
  11. De maaltijd des Heren, in Kosmos en Oekumene 23 (1989) 85-88.
  12. De constituering van het subject in het ritueel discours, in Versus. Tijdschrift voor film en opvoeringskunsten 4 (1989) no. 2, 34-42.
  13. Zoeken naar nieuwe overgangsrituelen, in Opstap. Werkschrift voor geloofsvorming 9 (1989) 89-94.
  14. Een kwart eeuw liturgievernieuwing, in De Bazuin 72 (1989) no. 1, 10-11.

[Recensies van:]

  • A.Adam, Het liturgisch jaar – vieren en beleven. Zijn geschiedenis en betekenis in de liturgievernieuwing (Turnhout 1987), in Tijdschrift voor theologie 29 (1989) 191.
  • E. Aman, Lebensaustausch zwischen Gott und Mensch. Zum Liturgieverständnis Johannes Pinsks (Regensburg 1988), in idem 295-296.
  • T. Maas-Ewerd (red.), Lebt unser Gottesdienst? Die bleibende Aufgabe der Liturgiereform (Freiburg-Basel-Wien 1988), in idem 190-191.
  • F. Senn (red.), New eucharistic prayers. An ecumenical study of their development and structure (New York 1987), in idem 78.
  1. B Liturgie en zintuiglijkheid. Over de betekenis van lichamelijkheid in de liturgie, Hilversum 1990.
  2. B [Red. met A. Blijlevens en W. Boelens van:] Op dood en leven. II. Uitvaartliturgie, Hilversum 1990.
  3. Voorwoord, in idem 7.
  4. Elementen voor de uitvaart van een kind, in idem 108-123. Dezelfde bijdrage: no. 77.
  5. Een dodenliturgie van Huub Oosterhuis. Theologische analyse en toetsing, in idem 230-257. Dezelfde bijdrage: no. 93.
  6. B [Red. met A. Blijlevens en W. Boelens van:] Op dood en leven. III. Crematie, Hilversum 1990.
  7. Voorwoord, in idem 2-3.
  8. Literatuurlijst, in idem 305-306.
  9. Les transformations du rôle liturgique du peuple. La contribution de la sémiotique à l’histoire de la liturgie, in Ch. Caspers en M. Schneiders (red.), Omnes circumadstantes. Contributions towards a history of the role of the people in the liturgy, Kampen 1990, 15-30.
  10. Huidige vragen. Illustratie en concretisering (= Leereenheid 5), in A. Blijlevens (red.), Liturgiewetenschap I, Kampen 1990, 55-68.
  11. La crise de la liturgie aux Pays-Bas. Comment donner corps au rituel chrétien dans une société secularisée?, in Recherches de science religieuse 78 (1990) 485-511.
  12. Un chant liturgique néerlandais analysé comme objet syncrétique, in Jaarboek voor liturgie-onderzoek 6 (1990) 135-154.
  13. Zoeken naar nieuwe overgangsrituelen, in Werkmap voor liturgie 24 (1990) 159-166. Hetzelfde artikel: no. 216.
  14. et heilige kan niet zonder rituelen, in Voorlopig. Maandelijks commentaar bij maatschappij en kerk 22 (1990) no. 4, 4-6 (sectie van Hervormd Nederland 46 (1990) no. 17).

[Recensies van:]

  • W. Barnard en P. van ’t Riet, De slip van een joodse man vastgrijpen. Christelijke eredienst in het spoor van de joodse Jezus (Kampen 1989), in De Bazuin 73 (1990) no. 11, Recensie-katern, 5.
  • L. Leijssen (red.), Over het vormsel. Oorsprong, geschiedenis en huidige pastoraal (Leuven-Amersfoort 1989), in idem 5.
  • B. Kleinheyer, Sacramentliche Feiern. I. Die Feiern der Eingliederung in die Kirche (= Gottesdienst der Kirche. Handbuch der Liturgiewissenschaft VII/1) (Regensburg 1989), in Tijdschrift voor theologie 30 (1990) 106.
  • W. Pannenberg (red.), Lehrverurteilungen – kirchentrennend? III. Materialien zur Lehre von den Sakramenten und vom kirchlichen Amt (Freiburg-Göttingen 1990), in idem 317-318.
  • G. Ruhbach e.a., Meditation und Gottesdienst (Göttingen 1989), in idem 422.
  • K. Schlemmer (red.), Gottesdienst – Weg zur Einheit. Impulse für die Oekumene (Freiburg-Basel-Wien 1989), in idem 421-422.
  1. B [Red. met A. Blijlevens van:] In goede en kwade dagen. Beschouwingen over huwelijksliturgie en modellen van huwelijksvieringen uit 20 jaar Werkmap liturgie (1966-1985), Hilversum 1991.
  2. Voorwoord, in idem 9.
  3. De nieuwe Romeinse huwelijksliturgie, in idem 13-40. Dezelfde bijdrage: no. 102.
  4. De geschiedenis in vogelvlucht, in idem 41-43. Dezelfde bijdrage: no. 103.
  5. `Dit geheim is groot’. Theologische bezinning op het sacrament van het huwelijk, in idem 44-53. Dezelfde bijdrage: no. 104.
  6. Huwelijksliturgieën in `gestencilde boekjes’. Een onderzoek van A. Scheer, in idem 104-107. Dezelfde bijdrage: no. 108.
  7. Voorbereiding op de huwelijksliturgie, in idem 115-118. Dezelfde bijdrage: no. 109.
  8. [Met J. Meijer en J. de Wolf:] Literatuur, in idem 183-189. Dezelfde bijdrage: no. 110.
  9. [Met W. Reckman:] Oekumenische huwelijksviering. Een ontwerp ten dienste van de kerken, in idem 244-265. Dezelfde bijdrage: no. 63.
  10. La crise de la liturgie aux Pays-Bas. Comment donner corps au rituel chrétien dans une société sécularisée, in J. Moignt (red.), Enjeux du rite dans la modernité, Paris 1991, 143-169. Dezelfde bijdrage: no. 228.
  11. De receptie van de Greimassiaanse semiotiek bij theologen. Weerstanden en misverstanden, in P. Beentjes, J. Maas en T. Wever (red.), `Gelukkig de mens’. Opstellen over Psalmen, exegese en semiotiek, Kampen 1991, 121-135.
  12. De wisselwerking tussen (katholieke) liturgie en cultuur in Nederland sinds Vaticanum II, in H. Boon-Schilling (red.), Liturgievernieuwing in een veranderende wereld. Terugblik en toekomstperspectief (= Mededelingen Prof. Dr. G. van der Leeuw-Stichting 66), Amsterdam 1991, 27-39.
  13. De `doorbraak’ van de antropologie in de liturgie, in H. Degen e.a. (red.), Herinneringen aan de toekomst. Pastoraat in de geest van Vaticanum II, Baarn 1991, 167-176.
  14. Wegen uit de hedendaagse crisis van het ritueel (= Leereenheid 10), in A. Blijlevens (red.), Liturgiewetenschap II, Kampen 1991, 59-71.
  15. Het belang van het niet-verbale in het ritueel (= Leereenheid 11), in idem 72-82.
  16. Les dimensions architectoniques du rituel, in Sémiotique et Bible 16 (1991) no. 61, 5-21. Franse vertaling van no. 208.
  17. De onvervangbare weg van het ritueel, in Brabantia. Brabants tijdschrift voor kunst en cultuur 40 (1991) 17-20.
  18. Ritueel en ruimte, in Werkmap voor liturgie 25 (1991) 132-140.
  19. Een blik op de toekomst. Werkmap liturgie bestaat 25 jaar, in idem 260-263.

[Recensies van:]

  • Byzantijns Liturgikon (Tilburg-Zagreb 1991), in De Bazuin 74 (1991) no. 33, Recensie-katern, 5-6.
  • H. Wegman, Riten en mythen. Liturgie in de geschiedenis van het christendom (Kampen 1991), in idem 6.
  • B. Kranemann, Die Krankensalbung in der Zeit der Aufklärung. Ritualien und pastoralliturgische Studien im deutschen Sprachgebiet (Münster 1990), in Tijdschrift voor theologie 31 (1991) 200-201.
  1. Liturgie en taal. Een semiotische benadering, in L. Leijssen (red.), Liturgie en taal. Verslagboek van het tiende liturgiecolloquium van het Liturgisch Instituut van de K.U. Leuven – oktober 1991, Leuven-Amersfoort 1992, 55-78.
  2. Liturgy and language. An approach from semiotics, in Questions liturgiques 73 (1992) 36-52. Engelse vertaling van no. 251.
  3. Zingeving langs de weg van de semiotiek, in B. Vedder e.a. (red.), Zin tussen vraag en aanbod. Theologische en wijsgerige beschouwingen over zin, Tilburg 1992, 123-125.
  4. Semiotiek van het ritueel. De betekenisvormgeving in rituelen als een eigen bemiddeling van zin, in idem 142-157.
  5. Die Bedeutung der Semiotik Greimas’ und der Pariser Schule für die Liturgiewissenschaft, in W. Engemann en R. Volp (red.), Gib mir ein Zeichen. Zur Bedeuting der Semiotik für theologische Praxis- und Denkmodelle (= Arbeiten zur Praktischen Theologie 1), Berlin-New York 1992, 187-206.
  6. De preek als lichamelijk gebeuren, in Kerugma 35 (1991-1992) no. 6, 69-77.
  7. [Met C. Caspers:] Liturgisch Instituut in Tilburg, in De Roerom 7 (1992) no. 2, 16.
  8. Stoten wij op een muur of is er daarachter meer?, in Voorlopig. Maandelijks commentaar bij maatschappij en kerk 24 (1992) no. 8, 7-8 (sectie van Hervormd Nederland 48 (1992) no. 34).
  9. Inleiding bij het artikel van Jean Delorme, in Qohelet. Theologische Faculteit Tilburg 2 (1992) no. 6, 10.

[Recensies van:]

  • B. Groen, Ter genezing van ziel en lichaam. De viering van het oliesel in de Grieks-Orthodoxe Kerk (Kampen 1991), in De Bazuin 75 (1992) no. 4, Recensie-katern, 5.
  • B. Böcker e.a. (red.), Nova et vetera. 25 jaar Vereniging voor Latijnse Liturgie (Kampen 1992), in idem no. 38, Recensie-katern, 6.
  • H. Erharter en H.-M. Rauter (red.), Liturgie zwischen Mystik und Politik. Österreichische Pastoraltagung, 27. bis 29. Dezember 1990 (Wien 1991), in Tijdschrift voor theologie 32 (1992) 212.
  • G. Heimbrock en H. Boudewijnse (red.), Current studies on rituals. Perspectives for the psychology of religion (Amsterdam 1990), in idem 117-118.
  1.  B [Met M. Searle:] Semiotics and church architecture (= Liturgia condenda 1), Kampen 1993.
  2. B Ontwikkelingen in de liturgiewetenschap. Balans en perspectief. Toespraak gehouden bij gelegenheid van de opening van het Liturgisch Instituut te Tilburg, 4 december 1992 (= Liturgie in perspectief 1), Heeswijk-Dinther 1993.
  3. [Met J. Joosse en J. Maas:] Résurrection du fils de la veuve (Luc. 7, 11-17), in L. Panier e.a. (red.), L’interprétation en exégèse et en sémiotique, Lyon 1993.
  4. [Met SEMANET:] Epilogue aux analyses de la résurrection du fils de la veuve (1 Rois 17, 27-24 et Luc 7, 11-17), in idem.
  5. Modellen van gemeenschapsvorming rond brood en beker. Op weg naar eenheid in verscheidenheid, in E. Henau en F. Jespers (red.), Liturgie en kerkopbouw , Baarn 1993, 92-104.
  6. De ontwikkeling van de liturgie in de afgelopen honderd jaar, in Tijdschrift voor liturgie 77 (1993) 130-139.

[Recensies van:]

  • R. Hempelmann, Sakrament als Ort der Vermittlung des Heils: Sakramententheologie im evangelisch-katholischen Dialog (Kirche und Konfession, 32) (Göttingen 1992), in Tijdschrift voor theologie 33 (1993) 200.
  • R. Ahlers (red.), Ecclesia a Sacramentis: Theologische Erwägungen zum Sakramentenrecht (Paderborn 1992), in idem 215.
  • J. Meyer zu Schlochtern, Sakrament Kirche: Wirken Gottes im Handeln der Menschen (Freiburg/Basel/Wenen 1992), in idem 308-309.
  • D.N. Power, The Eucharistic Mystery: Revitalizing the Tradition (Dublin 1992), in idem 427-428
  1. G. Lukken, Zonde als debitum. Beknopt onderzoeknaar de theologische achtergronden van het debitumbegrip in de liturgie (licentiaatsscriptie Gregoriana), Rome 1962 (print)
  2. Op bezoek in Sotto il Monte. De geboorteplaats van onze tachtig-jarige paus, in Sint Jansklokken november 1961, 5.
  3. Gesprekspaper Eredienst voor het Landelijk Pastoraal Overleg van de Nederlandse Kerkprovincie 21-23 januari 1986.
  4. Voorwoord, in P.A.M. van Kempen, Het huwelijksritueel in de Nederlanden voor 1614. Toegepast op de ritualia, aanwezig in de bibliotheek van de Theologische Faculteit Tilburg, 3 Banden, Bibliotheek Katholieke Universiteit Brabant, Tilburg 1989, I, V-VII.
  1. B [Red. L. van Tongeren en C. Caspers:] Gerard Lukken, Per visibilia ad invisibilia. Anthropological, Theological and Semiotic Studies on the Liturgy and the Sacraments (= Liturgia condenda 2), Kampen 1994.
  2. B [Met A. Blijlevens en J. de Wit red. van:] Advent en kerstmis vieren. Vieringen uit 25 jaar Werkmap Liturgie (1966-1990), deel 1. Advent. deel 2. Kerstmis, Baarn 1994.
  3. B Inculturatie en de toekomst van de liturgie (= Liturgie in perspectief 3), Heeswijk-Dinther 1994.
  4. Inculturation et avenir de la liturgie, in Questions liturgiques 75 (1994) 113-134. Franse vertaling van no. 272.
  5. B Op zoek naar een geloofwaardige gestalte van de dodenliturgie (= Liturgische Handreikingen 19), Breda 1994.
  6. Liturgie en randkerkelijkheid: een nieuwe kijk, in Werkmap voor liturgie 28 (1994) 4-8.
  7. Semiotiek van het ritueel. De betekenisvormgeving in rituelen als een eigen bemiddeling van zin, in W.M. Speelman e.a. (red.), Reconstructies. Greimassiaans onderzoek in Nederland (= Semiotische Analysen 1), Tilburg 1994, 148-159.
  8. [Met K. Joosse en J. Maas:] Opwekking van de zoon van de weduwe (Lc. 7, 11-17), in idem 113-118.
  9. [Met SEMANET:] Epiloog op de analyses van de opwekking van de zoon van de weduwe ( 1 Kon.17, 17-24 en Lc.7,11-17), in idem 119-120.
  10. Les transformations du rôle du peuple. La contribution de la sémiotique à l’histoire de la liturgie, in Sémiotique et Bible 18 (1994) 27-48.

[Recensies van:]

  • H.G. Heimbrock, Gottesdienst: Spielraum des Lebens. Sozial- und kulturwissenschaftliche Analysen zum Ritual in praktisch-theologischem Interesse (Kampen 1993) in Journal of Empirical Theology 7 (1994) no. 1, 116-117.
  • N. Slencka, Realpräsenz und Ontologie: Untersuchung der ontologischen Grundlagen der Transsignifikationslehre (= Forschungen zur systematischen und Ökumenischen Theologie 66) (Göttingen 1993), in Tijdschrift voor theologie 34 (1994) 208-209.
  • P.J. FitzPatrick, In Breaking of Bread: The Eucharist and Ritual (Cambridge 1993), in idem 208-209.
  1.   Liturgiewetenschap in Nederland. Naar aanleiding van een onderzoekbeoordeling, in Jaarboek voor liturgie-onderzoek 11 (1995) 57-76.
  2. Rituele ruimte en stilte, in Speling 47 (1994) no. 1, 48-55.
  3. B [Met C. Caspers en G. Rouwhorst red. van:] Bread of Heaven. Customs and practices surrounding Holy Communion in the history of Christianity. Essays in the history of liturgy and culture (= Liturgia condenda 3), Kampen 1995.
  4. New Rites around Communion in Present-Day Western Culture, in idem 215-229.
  5. De solidariteit van de plaatselijke gemeente met zieken en bejaarden thuis, in Informatie dekenaat Tilburg-Goirle maart 1995, 8-11.
  6. De brede bedding van het zevental, in Informatie dekenaat Tilburg-Goirle september 1995, 6-10.
  7. Liturgische ruimte en haar vormgeving: ter inleiding, in Werkmap voor liturgie 29 (1995) 2-5.
  8. Overledenen. Dia’s, bloemen en sesamzaad, in De Bazuin 78 (1995) no. 40 (oktober 1995), 12-13.

[Recensies van:]

  • E. Palazzo, Histoire des livres liturgiques (Paris 1993), in Tijdschrift voor theologie 35 (1995) 81-82.
  • P. Post (red.), Bedevaart en pelgrimage. Tussen traditie en moderniteit (Baarn 1994), in idem 207.
  • P. Post, Ritueel landschap: over liturgie-buiten. Processie, pausbezoek, danken voor de oogst, plotselinge dood (= Liturgie in perspectief 5) (Heeswijk-Dinther/Baarn 1995), in Volkskundig bulletin 21 (1995) no. 3, 438.
  1. B [Met A. Blijlevens en J. de Wit red. van:] Veertig dagen en pasen vieren, deel 1 en 2, Baarn 1996.
  2. (Met H. Wegman:) De viering van Pasen, in idem, 2: 149-157.
  3. Een lees en kijkboek over communiegebruiken, in Tijdschrift voor Liturgie 80 (1996) 183-187.
  4. B (Met J. Maas:) Luisteren tussen de regels. Een semiotische bijdrage aan de praktische theologie, Baarn 1996.
  5. De bijdrage van de semiotiek aan de praktische theologie, in idem 8-31.
  6. Semiotische analyse van de schrift in homiletisch perspectief. Semiotische vragen aan de (bijbel)tekst, in idem 32-70.
  7. (Met J. Maas:) Een pastoraal gesprek: semiotische analyse van een verbatim, in idem 104-133.
  8. Wat heeft de liturgie met theater te maken? Een verheldering vanuit de semiotiek van de verschillen, overeenkomsten en raakvlakken, in idem 134-166.
  9. ‘Ik heb geen wortels dan in het licht’ (Hans Andreus). Een semiotische beschouwing over het licht in de liturgie, in A. Mulder en T. Scheer (red.), Natuurlijke liturgie (=Liturgie in perspectief 6), Baarn/Heeswijk-Dinther 1996, 68-90.
  10. Het ritueel van de christelijke begrafenis: een semiotisch-theologisch onderzoek, in Jaarboek voor liturgie-onderzoek 12 (1996) 113-135.
  11. Inculturatie van de liturgie: theorie en praktijk, in J. Lamberts (red.), Liturgie en inculturatie. Verslagboek van het twaalfde liturgiecolloquium van het Liturgisch Instituut van de K.U. Leuven – oktober 1995, Leuven/Amersfoort 1996, 15-56.
  12. Inculturation de la liturgie. Théorie et pratique, in Questions liturgiques 77 (1996) no. 1-2, 10-39.
  13. Voor Herman Wegman was liturgie de verbeelding van het gelovige volk, in De Bazuin 79 (1996) no. 6 (20 maart), 12-13.
  14. (Met T. Schoof:) Ter gedachtenis aan Herman Wegman, in Tijdschrift voor theologie 36 (1996) 179.
[Recensies van:]
  • M. Kunzler, Die Liturgie der Kirche (AMATECA, 10) (Paderborn 1995), in Tijdschrift voor theologie 36 (1996) 102.
  • P. De Clerck, L’intelligence de la liturgie (reeks: Liturgie) (Parijs 1995), in idem 205-206.
  • H.C. Schmidt-Lauber en K.-H. Bieritz, Handbuch der Liturgik. Liturgiewissenschaft in Theologie und Praxis der Kirche (Leipzig-Göttingen 1995), in idem 317.
  • R. Devisch e.a., Le rite, source et ressources (Brussel 1995), in idem 428-429.
  • T. Freyer, Sakrament – Transitus – Zeit – Transzendenz. Überlegungen im Vorfeld einer liturgisch-ästhetischen Erschließung und Grundlegung der Sakramente (Würzburg 1995), in idem 428.
  1. B [Met A. Blijlevens en J. de Wit red. van:] Liturgie met gehandicapten, Baarn 1997.
  2. B [Met J. de Wit red. van:] Nieuw leven. Rituelen rond geboorte en doop (= Liturgie in beweging 1), Baarn 1997.
  3. Voorwoord, in idem 7-8.
  4. Rituelen rond geboorte en doop: nieuwe ontwikkelingen, in idem 9-31.
  5. Liturgiewetenschappelijk onderzoek in culturele context. Methodische verhelderingen en vragen vanuit de semiotiek, in Jaarboek voor Liturgie-onderzoek 13 (1997) 135-148.
  6. Nieuwe vragen rond initiatie, in Verbum 64 (1997) 119-127.
  7. Liturgische aspecten: Nieuwe tendensen in de uitvaartliturgie, in J. Maasen, Uitvaarten – een lust en een last voor pastores (= DPC-bundel 4), Diocesaan Centrum van het bisdom Rotterdam, Rotterdam 1997, 43-64.
[Recensies van:]
  • M. van Uden, J. Pieper, P. Post, Oude sporen, nieuwe wegen: Ontwikkelingen in bedevaartonderzoek (= UTP-Katernen 17) (Baarn 1995), in Tijdschrift voor theologie 37 (1997) 99.
  • A.H.C. van Eijk en H.W.M. Rikhof (red.), De lengte en de breedte, de hoogte en de diepte: Peilingen in de theologie van de sacramenten (Zoetermeer 1996), in idem 196.
  • L. Lies, Eucharistie in Ökumenischer Verantworting, in Journal of Empirical Theology 10 (1997).
  • E. Geldbach, Taufe (= Ökumenische Studienhefte 5) (Göttingen 1996), in idem 428.
  • B. Neumann, Sakrament und Ökumene: Studien zur deutschsprachigen evangelischen Sakramenttheologie der Gegenwart (Paderborn 1997), in idem 428.
  1. De veelvormige uitvaartliturgie, in Opbouw 92 (1988) no. 1, 9-10.
  2. Zegenen, in De Roerom 12 (1998) no. 5, 10-11.
  3. Al centro della vita della communità, in Rivista Liturgica 85 (1998) 43-56.
  4. Op zoek naar een nieuwe stijl van voorgaan, in Analecta aartsbisdom Utrecht 71 (1998) mei/juni, 158-169.
  5. Op zoek naar een nieuwe stijl van voorgaan, in Tijdschrift voor Liturgie 82 (1998) 341-351.
  6. Het symbool als grondcategorie in de liturgie. Enkele aanvullende verhelderingen vanuit de semiotiek, in Jaarboek voor Liturgie-onderzoek 14 (1998) 87-97.
  7. ‘Zo spreekt de Heer’. De bijbel als levend boek, in Schrift 30 (1998) no. 178, 119-122.
  8. Vorstelijke oecumene, in Eredienstvaardig 14 (1998) no. 4, 106-109.
  9. Nieuw leven, in J. de Wit (red.), Dopen: bouwsteen voor gemeenschap. Vieren van geboorte. Vieren van de doop (= Deelcahier 2), Interdekenale dienstverlening Twente, Ambt Delden 1998, 8-26.
  10. B [Met J. de Wit red. van:)] Lezen in fragmenten. De Bijbel als liturgisch boek (= Liturgie in beweging 2), Baarn 1998.
  11. [Met J. de Wit:] Voorwoord, in idem 7-11.
  12. B [Met J. de Wit red. van:] Gebroken bestaan. Rituelen rond vergeving en verzoening, deel 1 (= Liturgie in beweging 3), Baarn 1998.
  13. Voorwoord, in idem 7.
  14. Inleiding. Ontwikkelingen in het sacrament van boete en verzoening, in idem 8-13.
  15. Semiotik des Raums in Theater und Rituell: Unterschiede, Übereinkünfte und Berührungsebenen, in R. Volp en Th. Nisslmüller (red.), Raum und Zeichen. Wahrnehmung und Erkenntnis von Räumlichkeit (= Ästhetik-Theologie-Liturgik 1), Münster/Hamburg/London 1998, 55-70.
[Recensies van:]
  • J. Macquarrie, A guide to the sacraments (London 1997), in Tijdschrift voor theologie 38 (1998) 96.
  • J.-Y. Hameline, Une poétique du rituel (= Liturgie 9) (Paris 1997), in idem 97.
  • F.-J. Nocke, Sakramenten – Theologie. Ein Handbuch (Düsseldorf 1997), in idem 96.
  • B. Wannenwetsch, Gottesdienst als Lebensform Ethik für Christenbürger (Stuttgart/Berlijn/Keulen), in idem 212.
  • B. Testa, Die Sakramente der Kirche (= AMATECA, Lehrbuch zur katholischenTheologie 9) (Paderborn 1998), in idem 435.
  • S. Caldecott (red.), Beyond the Prosaic: Renewing the Liturgical Movement (Edinburgh 1998), in idem 435.
  1. B [Met J. de Wit red. van:] Gebroken bestaan. Rituelen rond vergeving en verzoening, deel 2 (= Liturgie in beweging 4), Baarn 1999.
  2. Voorwoord, in idem 7.
  3. Bijzondere rituelen rond vergeving en verzoening, in idem 8-12.
  4. [Met J. Maas:], Semiotiek: een discipline in ontwikkeling, in J. Maas en A. Smeets (red.), Werktekeningen. Semiotische constructies in blauwdruk, TUP, Tilburg 1999, 3-16.
  5. Hoe krijgt de ruimte betekenis in het ritueel?, in idem 39-52.
  6. Muziek van de christelijke eredienst: indringende vragen, in Gregoriusblad 123 (1999) 98-105.
  7. Doopliturgie en ons gekwetste bestaan, in Inzet 28 (1999) no. 3, 85-89.
  8. Augustinus Hollaardt: een lang leven in dienst van de liturgie, in Tijdschrift voor Liturgie 83 (1999) 298-307.
  9. B Rituelen in overvloed. Een kritische bezinning op de plaats en de gestalte van het christelijk ritueel in onze cultuur, Baarn 1999. Recensies van dit boek o.a. in:
    • P. Post, Rituelen in overvloed. Acht woorden bij een presentatie, in   Eredienstvaardig 16 (2000) 31-33.
    • M. Hoondert, Uitgaven, in Inzet 29 (2000) 31.
    • Inzage. Boekenmagazine februari 2000, 24.
    • J. de Wit, Tussen kerk en markt. Maatwerk in rituelen, in De Bazuin 83 (2000) no. 9 (28 april) 20-23.
    • F. Dekkers, Het christelijk ritueel: teken van deze tijd?, in Jota 12 (2000) 8-9.
    • D.Zoutman, Rituelen in overvloed, maar ze moeten wel worden geoefend, interview, in Inzage. Boekenmagazine september 2000, 3-6.
    • A. Scheer, in Tijdschrift voor theologie 40 (2000) no. 3, 321.
    • K. Kok, Waar blijft de liturgie? in Maandbrief voor Leerhuis en liturgie 5 (2000) no. 2, 7-8.
[Recensies van:]
  • D. Greiner, Segen und Segnen. Eine systematisch-theologische Grundlegung (Stuttgart/Berlin/Keulen 1998), in Tijdschrift voor theologie 39 (1999) 95.
  • B. Kranemann, Sakramentliche Liturgie im Bistum Münster (Münster 1998), in idem 196.
  • P. Post, J. Pieper en M. van Uden, The Modern Pilgrim. Multidisciplinary Explorations of Christian Pilgrimage (Leuven 1998), in idem 307.
  • A. Borras en B. Pottier, La grâce du diaconat: Questions actuelles autour du diaconat latin (Brussel 1998), in idem 306.
  • M.S. Driscoll, Alcuin et la pénitence à l’époque carolingienne (Münster 1999), in idem 299.
  • J. Lamberts (red.), Volksreligie, liturgie en evangelisatie (= Nikè-reeks 42) (Leuven/Amersfoort 1998), in idem 196.
  • M.E. Brinkman, Sacraments of freedom. Ecumenical Essays on Creation and Sacrament-Justification and Freedom (Zoetermeer 1999), in idem 425.
  • H. Mottu, Le geste prophétique. Pour une pratique protestante des sacrements
  1.  [Met M. Hoondert:] Een symposium over het gezongen eucharistisch gebed, in Tijdschrift voor Liturgie 84 (2000) 155-160.
  2. Symposium te Tilburg over het gezongen eucharistisch gebed, in Tijdschrift voor theologie 40 (2000) 75-76.
  3. De liturgie rond een overledene. Over inductieve en adequate dodenliturgie, in Rond de Tafel (2000) no. 1, 3-14.
  4. Het nieuwe dienstboek van de Samen-op-Weg-kerken: een onvervangbare weg voor de oecumene, in Praktische theologie 27 (2000) 3-23.
  5. Liturgische beweging toen en nu: een drievoudige herbronning, in Eredienstvaardig16 (2000) 43-46.
  6. B [Met J. De Wit red. van:] Het kind in het midden. Liturgie vieren met kinderen (= Liturgie in beweging 5), Kampen 2000.
  7. Lichtfeier der Osternacht: eine semiotische Analyse, in Jaarboek voor liturgie-onderzoek 16 (2000) 69-105.
  8. De doden begraven: een tedere pastorale kunst, in DPC-Bulletin Diocesaan Pastoraal Centrum van het bisdom Rotterdam 2000, no. 4, 3-7.
  9. Inleiding 8 november 2000 voor Genootschap voor Liturgiestudie over ‘Rituelen in overvloed’ in Dekenaal Centrum Utrecht, verspreid voor privé-gebruik onder de deelnemers aan deze bijeenkomst (print).
[Recensies van:]
    • H. Wegman, Voor de lange duur: Bijdragen over liturgie en spiritualiteit (Baarn 1999), in Tijdschrift voor theologie40 (2000) 206.
    • R. Berger, Neues Pastoralliturgisches Handlexikon (Freiburg/Bazel/Wenen 1999), in idem 205.
  • T. van de Berk, Mystagogie: Inwijding in het symbolisch bewustzijn (Zoetermeer 1999), in idem 432.
  • P. Pas, De zeven sacramenten op de drempel van het derde millennium (= Nikè-reeks 45) (Leuven/Amsersfoort 1999), in idem 426-427.
  1. Nieuwe ontwikkelingen in het uitvaartritueel, in J. van den Bout e.a. (red.), Handboek Sterven, Uitvaart en Rouw, Maarssen 2001, III 4.4, 1-16.
  2. Het christelijke dodenritueel in onze geseculariseerde en multiculturele samenleving, in Speling 53 (2001), no. 1, 83-90.
  3. Het offer van de eerste martelaar. De levensvatbaarheid van het ritueel van het offer in onze cultuur, in Schrift 33 (2001) 105-108.
  4. De ‘overkant’ van het menselijk ritueel. Herbezinning vanuit fenomenologie en semiotiek op antropologische en theologische lagen in het christelijk ritueel, in Tijdschrift voor theologie 40 (2001) 145-166.
  5. Achtergronden en kritische vragen bij ‘Rituelen in overvloed’, in Tijdschrift voor liturgie 85 (2001) 306-331.
  6. Das Osterlob als Vollzug des Paschamysteriums, in Jaarboek voor liturgie-onderzoek 17 (2001) 73-106.
  7. Seculier, profaan, sacraal, in M. Barnard en P. Post (red.), Ritueel bestek. Antropologische kernwoorden van de liturgie, Zoetermeer 2001, 17 – 32.
  8. Mystagogie van de ruimte, in H. Lombaerts, J. Maas en J. Wissink (red.), Beeld en Gelijkenis. Inwijding, kunst en religie, Zoetermeer 2001, 28-41.
  9. Implantatie versus inculturatie? Een nieuwe Instructie over het vertalen van de Romeinse liturgie, in Eredienstvaardig 17 (2001) no. 4, 127-131.
  10. Infant baptism in The Netherlands and Flanders. A Christian ritual in ten dynamic of the anthropological/theological and cultural context, in P. Post, G. Rouwhorst, L. van Tongeren en A. Scheer (red.), Christian Feast and Festival. The Dynamics of Western Liturgy and Culture (= Liturgia condenda 12), Leuven 2001, 551-580.
  11. L’ ‘autre côté’ du rituel humain : Reconsidération à partir de la phénoménologie et la sémiotique sur des couches anthropologiques et théologiques dans le rituel chrétien, in Questions liturgiques (2001) no. 1, 68-91. Franse ingekorte vertaling van no. 345.
[Recensies van:]
  • H. Förster, Die Feier der Geburt Christi in der Alten Kirche: Beiträge zur Erforschung der Anfänge des Epiphanie- und des Weihnachtsfests (= Studien und Texte zu Antike und Christentum 4) (Tübingen 2000), in Tijdschrift voor theologie40 (2001) 96.
  • U. Wagner-Rau, Segensraum: Kasualpraxis in Der Modernen Gesellschaft (= Praktische Theologie heute 50) (Stuttgart 2000) in idem 206.
  • D. Torevell, Losing the sacred: Ritual, Modernity and Liturgical Reform (Edinburgh 2000), in idem 103-104.
  1. Het kerkgebouw als ‘totaal kunstwerk’: verbondenheid van kunst en cultus, in J. Maas (red.), Beeld en gelijkenis. Bundel voordrachten bij gelegenheid van het afscheid aan de Katholieke Theologische Universiteit te Utrecht van dr. Tjeu van den Berk, Utrecht 2002, 27-37.
  2. Acht-Meibestuur (red.), Geloven op de ingeslagen weg. Tekst gebaseerd op G. Lukken, in ‘Eredienstwaardig’ (Utrecht, mei 2022), in Acht Mei Beweging, Spoor naar de toekomst. Kleuren van het Nieuwe Land, Gorinchem 2002, 48-52.
  3. Rituelen als merktekens, in D. Perie, S. Leibovici en M. Engelberts (red.), Identiteit. Filosofie-Literatuur-Maatschappij. Liber amicorum ter gelegenheid van het emeritaat van Prof. Dr. S. Alexandrescu, Delft 2002, 163-183.
  4. Inculturatie en liturgische muziek, in A. Vernooij (red.), Toontaal. De verhouding tussen woord en toon in heden en verleden (Meander 4), Kampen 2002, 9-43.
[Recensies van:]
  • A.Angenendt, Liturgik und Historik. Gab es eine organische Liturgie-Entwicklung? (= Quaestiones disputatae 189) (Freiburg/Bazel/Wenen 2001), in Tijdschrift voor theologie 42 (2002) 92.
  • A.E. Lewis, Between Cross and Resurrection. A Theology of Holy Saturday (Mich./Cambridge 2001), in idem 98.
  • E.-M. Faber, Einführung in die katholische Sakramentenlehre (Darmstadt 2002), in idem 424.
  • B. Kranemann en Th. Sternberg (red.), Wie das Wort Gottes feiern? Der Wortgottesdienst als theologische Herausforderung, in idem 328-329.
  • M. Künzler, Das Charisma der Liturgie. Zu Theologie und Ausgestaltung der liturgischen Laiendienste (Paderborn 2001), in idem 328-329.
  1. Handreikingen voor de beheerder bij liturgische handelingen op de R.-K. begraafplaats, in R.-K. Kerkgenootschap, Rusten in gewijde aarde. Katholieke begraafplaats en identiteit. Handreiking voor beheerders van katholieke begraafplaatsen, Utrecht/Zeist 2003, 15-20 en 27-32.
  2. In de christelijke liturgie krijgt de overkant een eigen gezicht, in Vieren. Tijdschrift voor wie werkt aan liturgie, afl. ‘rituelen’ 1 (2003) 13-15.
[Recensies van:]
  • M. Klöckener en Kranemann (red.), Liturgiereformen: Historische Studien zu einem bleibenden Grundzug des christlichen Gottesdienstes, 1. Biblische Modelle und Liturgiereformen von der Frühzeit bis zur Aufklärung, 2. Liturgiereformen seit der Mitte des 19. Jahrhunderts bis zur Gegenwart (= Liturgische Quellen und Forschungen 88) (Münster 2002), in Tijdschrift voor theologie 43 (2003) 91-92.
  • P. Post e.a., Rituelen na rampen: Verkenning van een opkomend repertoire (Kampen 2002), in idem 97.
  • H.-J. Höhn, Spüren: Die ästhetische Kraft der Sakramente (= Reihe: GlaubensWorte) (Würzburg 2002), in idem 209.
  • T.B. Murken, Take and Eat, and Take the Consequences: How Receiving the Lord’s Supper is an Action that makes a difference (= Amer. Univ. Stud. 7: Theol. and Relig. 220) (New York 2002), in idem 310.
  • A. Odenthal, Liturgie als Ritual. Theologische und psychoanalytische Überlegungen zu einer praktisch-theologischen Theorie des Gottesdienstes als Symbolgeschehen (Stuttgart 2002), in idem 310.
  • A. Odenthal, Liturgie als Ritual. Theologische und psychoanalytische Überlegungen zu einer praktisch-theologischen Theorie des Gottesdienstes als Symbolgeschehen (Stuttgart 2002), in Archiv für Liturgiewissenschaft 45 (2003) 1, 116-118.
  1. Gottesdienst als kulturelles Phänomen. Zukunftsperspektiven: Gottesdienst und Theater, in H. Kerner (red.), Gottesdienst und Kultur. Zukunftsperspektiven, Leipzig 2004, 83-105.
  2. Alternatieve dooprituelen, in Eredienstvaardig 20 (2004) 176-180.
  3. Rituelen in het spanningsveld van herhaling en vernieuwing, in Tijdschrift voor geestelijk leven 60 (2004) 377-389.
[Recensies van:]
  • G.J. Peelen, B. Siertsema en C. Stark, Vechten en vieren. De spanning in het werk van Huub Oosterhuis (Zoetermeer 2003), in Tijdschrift voor theologie 44 (2004) 81.
  • K.M. Woschitz, Fons vitae – Lebensquell. Sinn- und Symbolgeschichte des Wassers (= Forschungen zur europäischen Geistesgeschichte 3) (Freiburg/Basel/Wien 2003), in idem 87.
  • F. Oberkofler, An den Wurzeln des Glaubens. Gott, sich und die Welt finden. Kardinal Giacomo Lercaro (1891-1976) Leben, Werk, Bedeutung (= Studien zur Theologie und Praxis der Seelsorge 55) (Würzburg 2003), in idem 192-193.
  • A. Gerhards – H.H. Henrix (red.), Dialog oder Monolog. Zur liturgischen Beziehung zwischen Judentum und Christentum (= Quaestiones disputatae 208) (Freiburg/Basel/Wien 2004), in idem 317.
  • M. Barnard, De dans kan niet sterven. Gerardus van der Leeuw (1890-1950) herlezen (Zoetermeer 2004), in idem 426.
  • K. Kok, De kunst van de liturgie (Kampen 2004), in Rood Koper. Tijdschrift voor cultuur, religie en politiek 9 (2004) 71-72.
  1. B Rituals in abundance. Critical Reflections on the Place, Form and Identity of Christian Ritual in our Culture (= Liturgia condenda 17), Leuven 2005. Herziene en uitgebreide Engelse editie van no. 332.
  2. De oorspronkelijke toonzetting van de liturgievernieuwing. Leven en werk van Annibale Bugnini (1912-1982), in M. Hoondert, I. de Loos, P. Post en L. van Tongeren (red.), Door mensen gezongen. Liturgische muziek in portretten, Kampen 2005, 234-256.
  3. Een barmhartige kerk? Spanningsvelden in de dodenliturgie, in Jaarboek voor liturgie-onderzoek 21 (2005) 159-194.
  4. Liturgische muziek en haar hedendaagse culturele context, in Gregoriusblad 129 (2005) 3, 131-142.
  5. In memoriam Jean Delorme, in Univers 41 (2005) (3) (8 september) 4.
Recensies van:]
  • G.M. Martin, Predigt und Liturgie ästhetisch. Wahrnehmung-Kunst-Lebenskunst (Stuttgart 2003), in Tijdschrift voor theologie 45 (2005) 219.
  • J. Bärsch, Allerseelen. Studien zu Liturgie und Brauchtum eines Totengedenktages in der abendländischen Kirche, in idem 45 (2005) 108.
  • D. Sattler en F. Nüssel, Menschenstimmen zu Abendmahl und Eucharistie. Erinnerungen – Anfragen – Erwartungen (Frankfurt-M./Paderborn 2004), in idem 218.
  • R.H.W. Wolf, Mysterium Wasser. Eine religionsgeschichte zum Wasser in Antike und Christentum (Göttingen 2004), in idem 217-218.
  • D. Brown, God and Enchantment of Place: Reclaiming Human Experience (Oxford 2004), in idem 430-431.
  • C. Grappé (red.), Le repas de Dieu – Das Mahl Gottes : 4. Symposium Strassbourg (= Wissensch. Unters. Z. N.T. 169) (Tübingen 2004), in idem 431.
  1. Het christelijk dodenritueel binnen de dynamiek van het hedendaagse rituele landschap, in L. Van Tongeren (red.), Vaarwel. Verschuivingen in vormgeving en duiding van uitvaartrituelen (= Meander 9), Kampen 2007, 33-53.
  2. Rituelen: een dynamisch grensgebied, in Tijdschrift voor geestelijk Leven 63 (2007) no. 2 (maart-april), 59-68.
  3. De liefde gaat ons vooraf. De onherleidbare overkant van het ritueel als prolegomenon van het christelijk ritueel, in Jaarboek voor liturgie-onderzoek 23 (2007) 147-175.
  4. Geen lente maar herfst. Recensie Joseph Ratzinger-Paus Benedictus XVI’s De geest van de liturgie, in Gregoriusblad131 (2007) no. 3 (september), 18-23.
  5. Voorwoord, in Berber Bijma, Herinnering aan alle zielen. Nieuwe rituelen om de doden te herdenken, Zoetermeer 2007, 7-9.
  6. Interview Rituelen met K. van Hasselt: K. van Hasselt, Rituelen zijn de oertaal van alle religies, in Bisdomblad 85 (2007) 12-14.
  7. Arnold Smeets in gesprek met Gerard Lukken: De theologie en de mensen, in S. van Erp, V. de Haas en R.J. Peeters (red.), Vreemde in eigen huis. Theologen op zoek naar hun erfenis, Heeswijk 2007, 50-59.
[Recensies van:]
  • A.Saberschinsky, Der gefeierte Glaube. Einführung in die Liturgiewissenschaft (Freiburg i. Br. 2006), in Tijdschrift voor theologie 47 (2007) 104-105.
  • A.Gerhards en B. Kranemann, Einführung in die Liturgiewissenschaft (= Wissenschaftliche Buchgesellschaft) (Darmstadt 2006), in idem 104-105.
  • S. Burns, SCM Studyguide in Liturgy (Londen 2006), in idem 105-106.
  • R. Thompson, SCM Studyguide to the Sacraments (Londen 2006), in idem 105-106.
  • M. Barnard, Liturgie voorbij de Liturgische Beweging: Over ‘Praise and Worship’, Thomasvieringen, kerkdiensten en migrantenkerken en ritualiteit op het internet (Zoetermeer 2006), in idem 224.
  • A.Deeg en I. Mildenberger (red.), ‘… Dass er euch auch erwählet hat. Liturgie feiern im Horizont des Judentums (= Beitr. z. Liturgie u. Spiritualität 16) (Leipzig 2006), in idem 224.
  • U. Roth, Die Theatralität des Gottesdienstes (= Praktische Theologie und Kultur 18) (Gütersloh 2006), in idem 225.
  1. Liturgie en zintuiglijkheid: de weg van de tensieve semiotiek, in T. Knieps-Port le Roi en L. Boeve (red.), Gods sacramentele aanwezigheid in de wereld van vandaag. Hulde aan professor Lambert Leijssen bij zijn emeritaat, Leuven/Voorburg 2008, 319-330.
  2. Rituelen zijn oertaal van religies. Pleidooi voor een liturgie van onderop, in VolZin. Opinieblad voor geloof en samenleving 7 (2008) no. 1 (11 januari) 30-33.
  3. Voorwoord, in Bas Rentmeester en Huub Schumacher, In gewone taal gezegd. Modellen voor thematische vieringen van Woord en Gebed. B-jaar, Utrecht 2008, 8-9.
  4. ‘Wat ons allen ‘heilig’ is. De sacrale kracht van koorzang, in H. Adema en M. Hoondert (red.), Zingen voor het leven. Over de bindende kracht van muziek in de interculturele en multireligieuze samenleving, Heeswijk 2008, 8-14.
  5. Betekenislagen van het kerkgebouw: een benadering vanuit de recente tensieve semiotiek, in Jaarboek voor liturgie-onderzoek 24 (2008) 119-138.
  6. Waar is de semiotiek gebleven?, interne notitie 2 juni 2008 (print).
[Recensies van:]
  • Th. Quartier, Bridging the gaps. An empirical study of Catholic funeral rite (Wien/Berlin 2007), in Journal of Empirical Theology 21 (2008) 143-144.
  1. Jezus’ visioen, tot ritueel gelouterd, in Tijdschrift voor geestelijk Leven 65 (2009) 95-104.
  2. Kritische Sichtung der heutigen rituellen Landschaft, im Blick auf das christliche Ritual, in Benedikt Kranemann en Paul Post (red.), Die modernen ritual studies als Herausforderung für die Liturgiewissenschaft / Modern Ritual Studies as a Challenge for Liturgical Studies (= Liturgia condenda 20), Leuven 2009, 87-110.
  3. Door het zichtbare naar het onzichtbare. De weg van de christelijke liturgie, in Eredienstvaardig. Tijdschrift voor liturgie en kerkmuziek 25 (2009) no. 4, 7-9.
  4. Het kerkgebouw in het spanningsveld van basale en christelijke sacraliteit, in Tijdschrift voor Liturgie 93 (2009) 316-326.
  1. B Met de rug naar het volk. Liturgie na Vaticanum II in het spanningsveld van restauratie en vernieuwing, Heeswijk/Averbode 2010.
  2. Liturgie in het spanningsveld van restauratie en vernieuwing, in De Roerom 25 (2010) no. 2, 14-15.
  3. (K. Schuurmans), Nooit meer met de rug naar het volk! Hoe behouden wij de liturgische verworvenheden van Vaticanum II? Een gesprek met Gerard Lukken over zijn pas verschenen boek Met de rug naar het volk, in Tijdschrift voor Liturgie 94 (2010) 314-323.
  1. Liturgie in het spanningsveld van restauratie en vernieuwing, in Tijdschrift voor Liturgie 95 (2011) 209-226.
  2. The field of Tension between Liturgical Restoration and Reform, in Jaarboek voor liturgie-onderzoek 27 (2011) 261-271.
  3. Rite en mythe, in Eredienstvaardig 27 (2011) no. 5, 4-7.
  4. Het gregoriaans nu: enkele reflecties van een liturgist, in Tijdschrift voor gregoriaans 36 (2011) 77-82.
  1. G. Lukken, Zonde als debitum. Beknopt onderzoeknaar de theologische achtergronden van het debitumbegrip in de liturgie (licentiaatsscriptie Gregoriana), Rome 1962 (print)
  2. Op bezoek in Sotto il Monte. De geboorteplaats van onze tachtig-jarige paus, in Sint Jansklokken november 1961, 5.
  3. Gesprekspaper Eredienst voor het Landelijk Pastoraal Overleg van de Nederlandse Kerkprovincie 21-23 januari 1986.
  4. Voorwoord, in P.A.M. van Kempen, Het huwelijksritueel in de Nederlanden voor 1614. Toegepast op de ritualia, aanwezig in de bibliotheek van de Theologische Faculteit Tilburg, 3 Banden, Bibliotheek Katholieke Universiteit Brabant, Tilburg 1989, I, V-VII.
  1. De positionering van voorganger en gemeente in de eucharistieviering in de geest van de Constitutie over de Liturgie, in Tijdschrift voor Liturgie 96 (2012) 122-141.
  2. Inleiding, in Uw Woord op ieders lip. Liederen van Ko Schuurmans, aangeboden aan Ko Schuurmans bij zijn afscheid als stafmedewerker van het Bisdom Haarlem – Amsterdam op vrijdag 8 juni 2012, Impressed Druk & Print 2012, 7.
  3. Maaltijd van de Heer, maaltijd van bevrijding, in K. Schuurmans (red.), Om wegen te gaan kiezen voorbij het hier en nu! Inleidingen gehouden op het Symposium over de eucharistie / het avondmaal op zaterdag 8 september 2012 in de Sint Petruskerk te Krommenie , Krommenie 2012, 13- 33.
  1.  50 jaar na de Constitutie over de Liturgie. Waar staan wij nu?, in Gregoriusblad 137 (2013) no. 2, 6-11.
  2. Vele wegen, in Post voor Paul. Berichten van oud- en huidige collegae ter ere van de zestigste verjaardag van Prof. Dr. Paulus Gijsbertus Johannes Post, Tilburg University, Tilburg 2013, 22-25.
  3. Literatuurlijst SEMANET (print). Zie onder Bibliografie SEMANET.
  4. Interview met Emmanuel Van Lierde: Emmanuel Van Lierde, Tridentijnse periode zou afgesloten moeten zijn, in Tertio. Christelijk opinieblad 14 (2013) no. 720, 9.
  1. B (With J. Maas:) Dode, sta op, het licht van de morgen. Semiotische analyse van twee gezangen van Huub Oosterhuis: ‘De steppe zal bloeien’ en het Lied aan het licht (Netherlands Studies in Ritual and Liturgy), Groningen/Tilburg 2014.
  2. Liturgie: onvervangbare en primaire zintuiglijke expressie van het geloof. Op zoek naar haar gestalte in onze cultuur, in Laetare. Tijdschrift voor liturgie en kerkmuziek 30 (2014) no. 1, 4-9.
  1. In memoriam Ad Blijlevens, in Gregoriusblad 2016 no.2, 30.
  2. In memoriam Ad Blijlevens, in Tijdschrift voor Liturgie 100 (2016) 173-174.
  1. The Roman Catholic Liturgy in the Postconciliar Time of Transition, in Paul van Geest, Marcel Poorthuis and Else Rose (eds.), Sanctifying Texts, Transforming Rituals, Encounters in Liturgical Studies, Leiden 2017, 289-307.
  1. B De liturgische vernieuwing in Nederland na Vaticanum II, uitgave van het Instituut voor Rituele en Liturgische Studies (IRiLiS), Amsterdam 2022. Voor download zie hier onder: Publications – Institute for Ritual and Liturgical Studies.